อภิญญา 6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 504 จตฺตา...นโย ฯ นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 505 [๒๕๑] อภิ...มานนฺติ ฐปน ๆ อภิ วิเสสโต...ปวตฺตมาน์ อุเปกฺเขกคฺคตาโยคโต อนุรูปตฺต

เนื้อหาในหน้าที่ 504 และ 505 กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และปญฺจิกา อธิบายถึงอภิญญาโดยเฉพาะในด้านอิทธิวิธีและโลกิยาภิญญา รวมถึงการวิเคราะห์การใช้งานของอภิญญาในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อที่จะเข้าใจถึงคำถามและ

ประโบค - สารุตที่นี่นี้ นาม วินิจกุล สมุนอปลากากว้า กุณนาน (จุดโด ภาค) - หน้าที่ 118 สุขุภิ อภิญญา ยฤติ เนย์ยุ ตลากโต เตน สมุนอุกุฎิ อิทธิ สุพุทธ์ นาม ๆ สุพุท โว อภิญญา เทศสมาน ติ สุภากาจ อิทธิ อายคนส

เนื้อหานี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับสมุนอปลากากว้าและอภิญญาในบทต่างๆ ภายในวรรณกรรมไทย โดยมีการพูดถึงธรรมชาติของอภิญญาและความสัมพันธ์กับกฎของจักรวาล รวมถึงการพัฒนาจิตใจและสติในบริบทของการเรียนรู้และการล่าอ

ประโยค - มังคลัตถีนี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๗๔ แสดงความกำหนด โดยประกาศนั้นว่า อภิญญา ติ คือ ชื่อว่าเป็นวาจถึงพร้อมด้วยประโยชน์ เพราะว่านั้น อนุบุคคลผู้ นามอยู่โดยนามนี้เป็นฉันมาก ไม่พึงอาจจะให้กำหนด

บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 317 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 317 สมุปทานํ ฯ ลพฺภมาโน วาโร ลพฺภมานวาโร ลพฺภมานวารสฺส ทสฺสน์ ลพภ...สน์ ฯ [๓๔๖] จตุกฺขตตุนุติ

ในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเรื่องของสมุปทานที่สำคัญในการพิจารณา อีกทั้งยังมีการสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการแสดงออกของปัญญาที่ลึกซึ้งในบริบทต่างๆ จากการศ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 382 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 382 อาทิโต กติ กมฺม เยน โส อาทิกมุโม ปุคฺคโล ฯ กตสทฺทโลโป ฯ อาทิกมุโม เอว อาทิกมมิโก ๆ สกาเถ น

ในหน้าที่ 382 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความเข้าใจในอภิธมฺม รวมถึงการเน้นการปฏิบัติและการตีความในเสียงของการศึกษาทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในเรื่องที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนในด้านอภิญญ

ประโยค - สมุทปา สก่อนกาย นาม วินยู อภิชาติ อุต โยนชา (ปูโลมา ภาโค) หน้าที่ 480 อุตสุต อุปปติ อุตสุตติ สีฤาขาปกสุตินิน ฯ อุตสุตปกติวาโอ สมุทปา อุตสุตปริวิโส ฯ อาววุติ ปาณกู อุตสุตธวามสนา อภิฤวชสนทน วั

เนื้อหาดังกล่าวพิจารณาถึงความเข้าใจด้านอภิญญาและการตระหนักรู้ภายในตามหลักวิญญาณในสมุทปา มีการแสดงให้เห็นถึงทฤษฎีและการตีความที่สอดคล้องกับกรอบทางพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในการศึกษาเกี่ยวกับการสื่อสารทางจิตใ

ประโยค - สาระฤทธิ์ในธาตุ นาม วิญญูกา สมุนไพรทุกกาล ภาวโตเยว จ อิษ วิญญูตกภาวโต การณ อนวา เยน ปัจจุบัน เด็น วิชาชิตตตา ตุ้ม ๆ อิทธิญ วิสสุหลังภาโต อุยสาราธารณต์ ปาย เอกสุข สมุนไพร โหนุมิปี เยน ปัจจุบิค

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในสมุนไพรซึ่งมีความสำคัญต่อการจัดการกับสุขภาพและการรักษาโรค ผู้เขียนอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรกับวิชาชิตตตา และการประยุกต์ใช้งานในยุคปัจจุบัน โดยเน้นถึงการใช

บาปบุญรู้เรื่อง : ธรรมรักษ์ ป. ๙ อภิญญา มาจากภาษาบาลีว่า อภิยะ + มุข อภิญญา แปลว่า เสื่อม หรือปราศจากความเจริญ มุข แปลว่า ปากทาง อภิญญา จึงหมายถึงทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่าง คือ ดื่มน้ำเมา เที่ยวกลา

อภิญญา แปลว่าทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่างเช่น ดื่มน้ำเมา คบคนไม่ดี ที่ส่งผลเสียต่อชีวิตและสุขภาพ ส่วนอภิภูมิหมายถึงดินแดนแห่งความทุกข์ รวมมี ๔ แห่ง ได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย และดิรัจฉาน ซึ่งแต่ละประเภทม

รายนามเจ้าภาพ อื่น ๆ ฉบับเดือนตุลาคม สุขพานี ธรรมานต์ ขินาติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิจดีมีสุข • กัลยาสุขศรี-มัณฑนา กีรติศักดิ์ (ร้านเชียงกวาดวัดอุทัยสร้าง) • กัลยาสุขศรี-ปุณฑริกา

เนื้อหาดังกล่าวเป็นการรายงานรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมในการทำบุญในเดือนตุลาคม รวมถึงการให้ธรรมทานซึ่งถูกยกย่องว่าเป็นการให้ที่มีค่าที่สุดของการทำบุญ เช่น ครอบครัวต่างๆ และบริษัทหลายแห่งที่สนับสนุนกิจกรรมดั

๒๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ เป็น ปเวเทติ ต่อไป ฯ บทว่า สย์ คือ เอง คือ เป็นผู้อัน ๆ คนอื่นมิได้แนะนำ ๆ บทว่า อภิญญา คือ รู้ยิ่ง อธิบายว่า ทราบด้วยญาณอันยิ่ง ๆ บทว่า สัจฉิกตวา คือ ทำให้ประจักษ์

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอวิธีการแปลและตีความคำศัพท์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการอธิบายความหมายของคำว่า 'อภิญญา' ที่หมายถึงความรู้ยิ่งด้วยญาณและคำว่า 'สัจฉิกตวา' ซึ่งหมายถึงการทำให้ประจักษ์ ในรายละเอีย

…เหินเดินอากาศได้ และสามารถแสดงฤทธิ์อื่นได้มากมาย ด้วยพลังทางใจที่เกิดขึ้นจาก การทำสมาธิอย่างถูกวิธี อภิญญา 6 เป็นความรู้ยิ่งในพระพุทธศาสนา 6 ประการ โดยเฉพาะประการที่ 6 จะไม่มีปรากฏ อยู่ในลัทธิอื่น นอกจากพระพุ…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงอภิญญา 6 ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นความรู้ที่ผลงจากการทำสมาธิ โดยมีอิทธิวิธีหลายประการ รวมถึงการฟังเสีย…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 444 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 444 ปริมาณานิ อสฺส นยสุชาติ นวโก สุทธิโก จ โส นวโก จาติ สุทธิกันวโก ฯ จสทฺโท อฏฐานยุตฺโต ฯ โส โ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการสำรวจปัญหาสัมพันธ์ระหว่างทุกขาและคติทางปฏิบัติ โดยเฉพาะกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจและจัดการกับทุกขาภายในบริบทของการปฏิบัติธรรม ผ่านปรัชญาเชิงลึก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 441 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 442 อวิชชมานญฺจ ตทุภยส์โยโค จ วิชช... โยโค ฯ วิชช...โยคสส วโส วิชช...วโส ฯ 2 วิธา ยสฺสา นามปญฺญ

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะลักษณะของอภิญญาและการเป็นผู้มีปัญญา เนื้อหาชี้ความสำคัญของวิชชาและจำแนกประเภทต่างๆ ของอภิญญาที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการต่อยอดความเข้าใจในแนวทา

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างสมบูรณ์ - หน้า 69 อรท, ทิต, และ ภวาม คำพึ่ง เป็นคุณนามแจกได้ทั้ง ๓ ลักษณะ พูดคำทิศิต ในคำนี้มีประกัษตัวเดียว คือ อาวุ ปวิจัย ลงนามศัพท์ ๒ อย่าง คือ ปกติ แปลว่า ปกติ คือ ธรร

บทความนี้ให้การอธิบายละเอียดเกี่ยวกับคำบาลีอย่างสมบูรณ์ โดยเน้นคำที่เกี่ยวข้องเช่น 'อรท', 'ทิต', และ 'ภวาม' รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'ปกติ' และ 'พฤฺล' ที่แสดงถึงความแตกต่างระหว่างคำใน

…่งของพระผู้มีพระธรรมภาย คือ มีญาณรู้ที่ไม่มีกั๊กสิ้นสุด ดังนี้ “[พระภิษุ] เป็นเรือนแสน ผู้มีวิชชา 3 อภิญญา 6 ผู้มีฤทธิ์มากแวดล้อมพระสัมพุทธเจ้า ผู้เห็นแล้วจะไม่เสื่อมสละ ท่ามกลาง [มนุษย์] และเทวดา ไม่มีใครเปร…

…่านั้นที่จะเข้าถึงได้ โดยไม่อาจรวมความรู้ทั่วๆ ไปได้ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงพระภิกษุที่มีวิชชา 3 อภิญญา 6 และฤทธิ์มากเป็นจำนวนมากที่ห้อมล้อมพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

เทศสนาที่บำเพ็ญภาวนามามาก จะสามารถจะละลิขิต ชาติได้ ๙๐ กับ พระอดิสลามสามารถจะลิขิตชาติได้ แสนกับ พระอัครสาวกสามารถจะลิขิตชาติได้ ๑ ลงใจแสนกับ พระปัจเจกพุทธเจ้าสามารถจะลิขิต ทรงจะลิขิตชาติได้ไม่มีพ

เนื้อหาว่าด้วยการบำเพ็ญภาวนาและความรู้ที่ได้รับจากการบำเพ็ญแห่งพระพุทธองค์ที่สามารถลิขิตชาติได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการบรรลุญาณที่ทำให้เกิดการเห็นที่ลึกซึ้งในจิต และการบรรลุอภิญญารวมทั้งปัจจัยที่ทำ

เมื่อไม่รู้จักพอปร ๗. วิชชาในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตร วิชชาที่พระภิกษุสามเณรควรเรียนรู้เอาไว้ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ เรียนแล้วต้องเหาะได้ ต้องมีตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึ

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตรไว้ให้พระภิกษุและสามเณร เพื่อให้พวกเขาได้เรียนรู้และพัฒนาศักยภาพทางจิตให้สูงขึ้น ผ่านการศึกษาวิชชา ๓, วิชชา ๘, อภิญญา ๖ และปฏิสัม

…ษที่ทำให้ดูอะไร เห็นได้หมดตามความปรารถนา 3. อาสวักขยญาณ คือ ญาณหยั่งรู้อริยสัจ 4 ทำให้สิ้นอาสวกิเลส อภิญญา 6 ประกอบด้วย 1. อิทธิวิธี แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ เช่น นิรมิตกายคนเดียวให้เป็นหลายคนได้ 2. ทิพพโสต คือ หูท…

…ณ, อาสวักขยญาณ ซึ่งเป็นญาณสำคัญในการทำให้ระลึกชาติและเข้าใจการเกิดและการตายของสัตว์ทั้งหลาย ในขณะที่อภิญญา 6 รวมถึงอิทธิวิธี, ทิพพโสต, และเจโตปริยญาณทำให้สามารถแสดงฤทธิ์และรู้ใจผู้อื่นได้ นอกจากนี้ วิชชา 8 ซึ…

ท่านยังจะผ่องใสจนสังเกตได้อีกด้วย กล่าวโดยสรุปได้ว่า คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้อง กลางก็คือ การที่พระภิกษุสามารถฝึกอบรมจิตใจของตนได้นั่นเอง ๓ คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้องสูง พระภิกษุที่ดีในเ

บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็นคุณลักษณะที่ดีในเบื้องกลางและเบื้องสูง โดยเฉพาะการฝึกอบรมจิตใจ และความรู้วิเศษที่รวมไปถึงวิชชา ๓ และอภิญญา ๖ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเป็

…ึงมาขอบวชเป็น ภิกษุณี และได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พร้อม ด้วยปฏิสัมภิทาญาณ 4 วิชชา 3 วิโมกข์ 8 และ อภิญญา 6 พระภัททกาปิลานี สร้างบุญในพระพุทธ ศาสนามาหลายภพหลายชาติ และเคยถวาย ทองคำบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลาย…

…์พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ รวมถึงการสร้างบุญโดยเฉพาะการถวายทองคำ พระภัททกาปิลานีเคยเกิดมาหลายชาติและได้อภิญญา 6 สำหรับการสร้างบารมีในปัจจุบัน ว่าบุญสามารถนำสุขและความสำเร็จมาสู่ชีวิตได้อย่างอัศจรรย์ ตั้งแต่การทำ…